朱厚熜面带笑容，颔首致意。
他向前走了几步，左手一挥掌心的书页被翻动，“句逗者，名教也！”
邵元节身躯一振，眸光不觉加深，他喃喃自语道：“我注六经，六经注我啊！
古代并非没有标点，而是没有衍生出具有特殊意义的符号。
传统的标点仅包括句读，只能表明断句的位置。
但仅仅就是断句，典籍之间也互不统一，缺乏一个天下共行的标准。
而断句不同，语句的意思也会发生翻天覆地的改变。
以论语为例
民可使由之不可使知之
其一，民可使由之，不可使知之。
让百姓按照当权者指引的路去走，不必告诉他们为什么
其二，民可使，由之；不可使，知之。
若百姓可以任使，就让他们尽力的发挥；若不可以任使，就通过教化让他们明理。
程朱理学重伦理纲
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！